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陜港澳文化人:文化交流是“一帶一路”一大關(guān)鍵

作者:民族民間    發(fā)布時間:2015-08-24 18:35:00

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                     “藝海流金”為陜港澳文化人士搭建了交流平臺。圖為港澳嘉賓在觀看完韓城社火表演后與演員交談。
    7月30日,由文化部和陜西省人民政府聯(lián)合主辦,國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室特別支持,陜西省文化廳承辦的“藝海流金——絲路尋根之旅”內(nèi)地與港澳文化交流活動行至寶雞市。來自內(nèi)地與港澳特區(qū)的政府文化官員、文藝界知名人士、專家學(xué)者、藝術(shù)機構(gòu)負(fù)責(zé)人等百余人共同出席了內(nèi)地與港澳文化合作論壇。論壇就“一帶一路”背景下的中華文化傳承與發(fā)展這一議題,從核心價值觀、青少年文化藝術(shù)教育、文化交流之意義、“一帶一路”戰(zhàn)略對于文化傳承之價值等角度切入,展開了深入討論。
    “絲綢之路在推動?xùn)|西方思想交流、文化交融,全球經(jīng)濟一體化、人類文明多樣化方面發(fā)揮了十分重要的作用。今天,“一帶一路”重大倡議為古老的絲路賦予了嶄新內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義,經(jīng)貿(mào)合作往來必將帶動人文交流,為中華優(yōu)秀文化的弘揚贏得難得的發(fā)展機遇。”中華文化聯(lián)誼會副會長侯湘華說。內(nèi)地與港澳如何能夠利用好這一機遇,借助資源互補的優(yōu)勢,通過文化交流更好地實現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展,成為與會專家關(guān)注的焦點。
    論壇上,陜西省政協(xié)文化教育委員會主任、作家、書法家雷濤以“炎黃文明的周禮秦制”為切入點,向與會專家深入淺出地介紹了中華文明的起源與傳承。他借黃帝“釜山合符”的故事表示,數(shù)千年前,中華民族通過吸收各個部落、族群圖騰的特征,形成了統(tǒng)一的象征符號“龍”,迎來了中華民族的大統(tǒng)一。周禮秦制經(jīng)過數(shù)千年的洗禮,被中華兒女沿襲至今。可以說,包容、互通自古以來,就是中華文化的基調(diào)和重要特點。
    借此,文化部民族民間文藝發(fā)展中心主任李松進一步闡述了交流互通對于文化發(fā)展的重要意義。他說,“一帶一路”是合作而非博弈,講求“道”而非“術(shù)”,其核心價值便是文化的交流。文化交流是沒有止境的,對異文化的學(xué)習(xí)也沒有終點,交流越來越成為社會的重要主題之一。伴隨著社會的不斷發(fā)展,交流更加集中在城市與城市之間,這造成了一些文化交流的空白區(qū)域,絲路沿線有著很多這樣的地區(qū),這些區(qū)域里留存的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)受到關(guān)注。“具有較好交流(包容)能力的社會,在未來將具有更好的發(fā)展能力。”李松認(rèn)為,“港澳地區(qū)就地緣因素而言,在這方面極具潛力,希望港澳的文化人士多到內(nèi)地走走看看,必有收獲。”
    對于“一帶一路”這一議題,澳門嘉賓表現(xiàn)出極大興趣。全國政協(xié)委員、澳門中華文化藝術(shù)協(xié)會會長蘇樹輝選取了“澳門如何配合‘一帶一路’戰(zhàn)略推動中華文化之傳承創(chuàng)新”這一題目。他表示,“一帶一路”的“五通”目標(biāo)中,民心相通是社會根基,更是戰(zhàn)略能否成功的關(guān)鍵。“民心通”最有利、最有效的方法就是“文化通”。他提出,澳門憑借其獨特的歷史文化和區(qū)位優(yōu)勢,能夠在其中發(fā)揮獨特的作用——借助澳門東西文化融合發(fā)展的優(yōu)勢,以文化促進民族團結(jié);充分發(fā)揮澳門社團和民族企業(yè)的作用,推動中華文化走向世界;運用澳門作為中葡文化交融平臺的角色,推動中國與葡語系國家的文化交流與合作;找準(zhǔn)澳門“世界旅游休閑中心”的全新定位,充分發(fā)揮珠三角各城市的優(yōu)勢,打造中華文化對外傳播的新高地。
    值得一提的是,在探討文化交流問題的同時,一些針對社會問題的深刻思索也為與會嘉賓帶來了很大啟發(fā)。香港選委、香港舞臺劇制作有限公司執(zhí)行總裁高志森以《反思香港人核心價值觀的轉(zhuǎn)變》為題,通過數(shù)十年間他所見證的一個個瞬間,用幾個關(guān)鍵字對香港社會人文思想的變化進行了獨具特色的歸納總結(jié)。從上世紀(jì)50年代開始的“捱”——努力打拼、任勞任怨,到80年代的“橋”——解決問題的方案,即點子或創(chuàng)意,到90年代的“數(shù)字”——用數(shù)字來衡量一切。在他看來,香港現(xiàn)在的核心價值似乎已經(jīng)變成了“利益”——尤其傾向于個人利益。“現(xiàn)在,很多年輕人講自由,而少談自律;講民主,而少談民治;急于爭取權(quán)利,而少講付出;計較擁有什么,卻少談貢獻;樂于針鋒相對,卻忘記了包容。”高志森說。他表示,香港可以包容外部文化,但一些年輕人對內(nèi)地文化卻缺乏包容之心,希望內(nèi)地與港澳地區(qū)的來賓對社會核心價值觀的轉(zhuǎn)變進行反思,發(fā)揮文化的社會責(zé)任,搭建更多內(nèi)地與港澳地區(qū)的文化交流平臺,推動社會文化的健康發(fā)展。(來源:《中國文化報》,記者 宋佳烜)

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